[2007日本之旅] 9.26- 京都：金閣寺、二条城、天龍寺

當天行程

早點吃早餐，早點啟程出發

金閣寺 ( 鹿苑寺)

今天改坐 205號巴士直接前往金閣寺。下車後還要走一小段路才會到金閣寺的入口，遠遠的山上看到一個大大的「大」字！　之前在海報上看到是做為每年8月16日「大文字五山送火」祭所用的。

壯麗的文字篝火祭─ 大文字五山送火

8月13日至15日為日本的祭祖期間，其中盂蘭盆會是日本人祭祀先祖亡靈的佛教儀式，於8月13日點燃「迎火」迎接祖先的歸來並做佛事，16日點燃「送火」，將祖先送回他們的地方，意義為照亮祖先靈魂來去之路。除了在寺院祭祀之外，也有掃墓、放紙燈等相關活動，此習俗始於室町時代，本來只是在家門前焚火而已，後來就轉移至山上舉行，變成獨特的地方宗教活動。
每年8月16日舉行的京都大文字五山送火正是日本「送火」祭典的代表；川端康成在《古都》中，如此描述著：「八月十六日的大文字，是盂蘭盆會的送火祭典。據說，在山上點火這個風俗，是沿習古時人們在夜晚送行靈魂回歸虛空冥府時，往上空拋擲火把的舊俗而來的。」

在大文字五山送火中，火堆排列形成文字與圖形，各個大文字皆設在京都市郊五座山面對城市的山坡，由數百公尺的火床形成字型，被分派上山擔任點火工作的點火人扛著柴火，在點火的前兩日於火床裡放松木柴堆，薪柴上寫著祈福的文字，等著點火之後，化為灰煙，飄向天空，也護送靈魂回到天國。

等日落天黑，由點火人揮動火把發出訊號，五山的大文字便一起點火；先從京都市東郊如意嶽（又名大文字山）的「大」文字於晚間8:00開始點燃，接著依序於8:10點燃位在松崎西山的「妙」、「法」、8:15點燃西賀茂妙見山的「船形」、大北山「左大文字」、8:20點燃上嵯峨水尾山的「鳥居形」，這些大文字沿著包圍京都的五座山，相繼在各山頭點燃，慢慢成形，各山的點火時間約為30分鐘。雖然看著簡單，其實點火人是在滿山跑著點火，一站接一站，像烽火臺似的十分壯觀。基本上京都市的任何地方，都能夠很清楚地看到這幅壯觀的景色；劃破夜空，熊熊燃燒的火光，是京都夏夜的一大盛事。

京都大文字五山送火相關情報：http://www.kyoto-np.co.jp/kp/koto/gozan/dai.html
五山送火 MAP：http://www.kyoto-np.co.jp/kp/koto/gozan/map.html

由「黑門」進入金閣寺後，要走一段長步道。接著經過「總門」，再經「唐門」買票進入後就可以看到「金閣寺」啦！

一看到金閣寺就有令人感動的美景。金光閃閃的金閣寺及其前方「鏡湖池」上的倒影連成一片，真是絕世美景！ 美哉！

大家都拼了命的拍照，怕錯過了這個美景。看了金閣寺，京都就不虛此行了！

金閣寺因三島由紀夫之同名小說而聲名大噪，曾因大火而全毀，重建的金閣寺仍然金碧輝煌，融合了貴族式的殿閣造型及武士喜愛的禪宗格式，被認為是室町文化的代表。與一旁鏡湖池所構成的畫面，是典型的京都美景。這座正式名稱為「鹿苑寺」的金閣寺，屋頂的金色鳳凰曾遭人燒毀，而這段故事也成為名作家三島由紀夫的小說題材，更增添了金閣寺的燦爛色彩。大門，採用明朝中國禪寺風格設計，屋頂有層次感。門右邊掛著個木牌寫著：＂五用心＂（五戒），就是不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。

金閣的一樓是寢殿造的法水院，二樓是武家造的潮音洞，三樓是中國風的究竟頂，屋頂尖端高舉金銅礦的鳳凰。金閣前的水池稱為鏡湖池，表示環繞日本周圍的海洋，也有禪宗思想中的明鏡澄淨之意，將本心比擬成明鏡，反映出個人真正的自我本心。池中有十個島，包括三個鶴島、五個龜島、葦原島及淡路島。九山八海石取自印度思想中，以佛祖的居所須彌山為宇宙的中心，週遭則是環繞著七金山和八海即為淨土的象徵。鏡湖池後方有一巌下水，是好茶道的足利義滿煮茶專用的泉水(現已乾枯)，旁邊則有洗手專用的巌下水。

屋簷建築

不動明王

看玩美景後，總要休息一下，在「茶所賣店」買了「抹茶ミルク冰」，就是抹茶冰加上小湯圓，非常好吃！

接著前往 二条城（元離宮）！

二条城（元離宮）

到了二条城站下車，對面就是入口，很特別的是--入場券由自動販賣機購買。

經過護城河，就是入口「東大手門」。

壯觀的「唐門」

「唐門」上的金箔裝飾，屋頂上有龍、鶴等代表吉祥的動物，以及竹虎、牡丹獅等兇悍猛獸。

認真拍照的阿杰老師，阿杰當比例尺突顯「唐門」的壯觀。

經過「唐門」後就可以看到「二の丸御殿」，可以進入參觀「大広間」，不過需要脫鞋才能入內，而且不能攝影。

二条城建於公元1603年，以街道名稱命名，現名為元离宮二条城，周圍建有護城河和城牆。是德川家康幕府將軍的權力象徵。城內有黑書院、白書院、內宅及其它附屬建築。 本丸御殿和二之丸御殿為二條城的主要建築。"二之丸"的建築很有特色，殿內牆壁和隔門上畫有獵野派畫家的名畫，精美絕倫，其中的大広間一の間更是日本結束幕府時代的＂大政奉還＂儀式舉行的地方，二条城內名為"鸝鳴地板"的走廊，人行走其上便會發出黃鶯鳴叫般的聲響，是幕府統治者為保全自身安全而設的報警機關。一共有22棟建築被列為重點文物，且於1994年入選為世界文化遺產。由東大手門進入二条城的右手邊是番所（哨所），做為德川將軍不在時，值勤衛士的駐所。現今屋內有蠟像模型，模擬了當時衛士們工作的情景；由於現存的哨所遺跡並不多，因此二條城的番所更顯稀有少見。沿著白色的城牆而行，來到一座華麗的唐門，這是二条城的著名景點，唐門上貼有金箔裝飾，讓整個門上金光閃閃、非常豪華。唐門屋頂上有龍、鶴等代表吉祥的動物，以及竹虎、牡丹獅等兇悍猛獸，象徵德川幕府的野心勃勃。

穿過唐門之後就是二の丸御殿，是桃山時代的武家書院式建築之一，御殿由6棟建築從東南往西北方向呈斜線排列；內部共有33間房間，鋪有800多張塌塌米，房間的拉門上繪有「狩野」門生的作品。整個御殿的格窗雕刻，將房間裝飾得絢麗豪華。御殿裡的走廊地板其實也大有玄機，採用的設計為「鶯聲地板」，只要有人在地板上行走，就會牽動地板下類似釘子的機關，而發出像黃鶯鳴叫的聲音；是德川幕府為了防範刺客的侵入而設計的。二之丸御殿中有許多屏風裝飾，牆壁及日式拉門上繪有華麗的壁畫；有幅隔扇畫是著名畫家狩野探幽的作品「蒼松老鷹圖」，描繪了一株蒼勁老松，樹枝長達11公尺，其上還有一隻眼光銳利的老鷹，用以彰顯德川家族的權威。狩野探幽是日本德川時代極具影響力的狩野派畫家，二条城內的隔扇畫（屏風間門上的繪畫）可說是狩野探幽的代表作。不過為了保護古蹟原貌，整個御殿內禁止拍攝，且必須脫鞋進入，顯見日本政府對於古蹟文化的保護相當重視。城右則是清流園，建於1965年，佔地約5千坪，結合了日本傳統與歐美現代的風格，逾千個奇石擺飾其中，展現壯麗與風雅的特色。二条城見證了當年德川家族的興起與衰落，

一進入後就感到一片的肅靜！由於走廊採用「鸝鳴地板」來防止暗殺。所以走在其上就會聽到一陣一陣的黃鶯叫聲，沿途用人偶來展示一些歷史畫面，像是「大政奉還」…等。

尤其是一些房間內的「障壁畫」令人印像深刻！我父親曾向日本師父學木雕，所以我們也特別注意一些木雕的裝飾。其中看很多門上的木雕有15公分的厚度，並刻上栩栩如生的鳥獸松柏圖案！

接著來到「本丸御殿」旁的護城河，二条城的庭園造景也很有特色。

經過護城河，來到最裡面的「本丸御殿」，但不開放參觀。

本以為一定有天守閣可以參觀，沒想到燒毀後就沒有重建了！從天守閣遺跡眺望「本丸御殿」

離開二条城後，接著前往嵐山的「大本山天龍寺」。

大本山天龍寺

花了一些時間才找到前往「嵯峨、嵐山」的 93號巴士。這時已經是下午 4:00 了！

到了嵐山天龍寺前站下車，往前走一小段就可以看到天龍寺的入口。

建於1339年，為臨濟宗派天龍寺院派的總院。足利尊氏為撫慰醍醐天皇的亡魂，下令蘿窗國師創建。在室町時代是京都五山的第一大山。但由於屢次遭遇火災而未能保留創建當初的宏偉景象。現在各大堂為明治時期重建。安放有藤原時代的釋迦如來坐像（重要文化財）。多財殿是仿造吉野朝的紫宸殿建立的。留有當時原型的曹源池庭園位於龜山與嵐山，是迂回式池塘，相傳這座庭園由蘿窗國師所作。
　 在日本作為最早的史跡而被定為特別名勝古跡。1994年12月作為"古都京都文化遺産"，被列為世界文化遺産。1997 年加山又造在法堂（特別參拜）的天井描繪"雲龍圖"。

一路往前走，沿途兩側有很多供奉不同神祗的小寺。

走到底最會看到大本山天龍寺的法堂 「大方丈」的參拜入口。

進去一樣要脫鞋！你會先看到一巨大的「達摩畫像」，
再走進去到大方丈正殿就會看到「雲龍圖」，不過由於反光的關係，很難拍到完整的照片。

你可以坐在正殿前觀看世界文化遺產「天龍寺曹源池庭園」。
你也可以到一旁的「書院」坐一坐，這裡有開放式的空間讓您或坐或躺，感受一下嵐山及曹源池相映的美景。

我們到達時大方丈是關閉的，只聽到裡面有修禪的斥喝聲。
後來才看到大方丈的門開啟了！有中學生由學校帶領來學禪。如果修禪時精神不濟時，就會有禪師拿法杖來杖擊你哦！

從「書院」旁的迴廊走到多宝殿。

我們離開時，這些修禪的學生正好結束課程，由老師帶隊整齊的集合離開呢！

回程是搭私鐵「嵐電」由嵐山回到四条大宮再轉巴士回到京都火車站。

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